10. PRONOUNS- Replace the underlined section by a pronoun (personal/ direct/ indirect/ en/ y
1. Denzel et James ne parlent pas souvent à Jo-nathan et à lelle, en classe.
2. Pour Mardi Gras, on ne pas décore la gallerie de la maison de quirlandes, drape=
3. Ils respectent des fêtes religieuses à l'école ?
4. Je ai acheté un DVD pour toi et ta sœur à Bâton-Rouge hier.
5. Ils sont allés voir leurs cousins à Shreveport.
6. Nous achetons des hotpockets et des pizzas chez Greg’s, et ce ne est pas Cher.

Voici les compléments d'agent relevés parmi les compléments soulignés:

c. Je suis arrivée ici par erreur. (par erreur est le complément d'agent)

e. Elle est appréciée de tous ses collègues. (de tous ses collègues est le complément d'agent)

f. Nous étions influencés par ton regard. (par ton regard est le complément d'agent)

h. Nous étions enchantés d'être là. (d'être là est le complément d'agent)

Les compléments a, b, d, g, i ne sont pas des compléments d'agent.

Avez-vous besoin de plus de détails? N'hésitez pas à me demander des précisions.

Answer:

see below

Explanation:

Il s'agit d'une référence au roman "Rhinocéros" d'Eugène Ionesco. Dans ce livre, les personnages ont des réactions différentes face à la transformation des humains en rhinocéros :

- Bérenger, le personnage principal, est consterné par la transformation de ses amis et collègues en rhinocéros. Il résiste à cette transformation et refuse de se changer lui-même en rhinocéros. Il symbolise la voix de la raison et de l'humanité face à la folie collective.

- Jean, le collègue de Bérenger, est le premier à se transformer en rhinocéros. Il embrasse cette transformation et commence à prêcher la supériorité des rhinocéros par rapport aux humains. Il représente la voix de la conformité et de la soumission à la masse.

- Daisy, la petite amie de Bérenger, est d'abord réticente à la transformation, mais finit par se joindre à la transformation en rhinocéros. Elle représente la voix de la faiblesse et de l'incertitude face à la pression sociale.

- Le logicien, un intellectuel, refuse de croire à la transformation des humains en rhinocéros et cherche des explications rationnelles à ce phénomène. Il symbolise la voix de l'intellectualisme et de la rationalité face à la folie collective.

- Dudard, un ami de Bérenger, est également réticent à la transformation, mais il est influencé par la pression sociale et finit par se transformer en rhinocéros. Il représente la voix de la faiblesse et de la soumission à la pression de la masse.

En somme, les réactions des personnages face à la transformation des humains en rhinocéros sont variées et symbolisent différentes réactions sociales face à la pression de la masse et à la conformité.

Au cours des années 2000, la notion d'engagement a pris une grande importance dans la société. Les gens ont commencé à s'engager dans des causes qui leur tenaient à cœur, que ce soit en politique, dans des mouvements sociaux ou en faveur de l'environnement. Les réseaux sociaux ont également joué un rôle important dans cette tendance, en permettant aux gens de se connecter avec d'autres qui partagent les mêmes intérêts et de se mobiliser pour des causes communes.

Dans les années 2000, les gens se sont également engagés dans des pratiques de consommation plus durables et éthiques, en achetant des produits écologiques et équitables. Les entreprises ont également commencé à s'engager davantage dans des pratiques durables et socialement responsables, en réponse à la demande croissante des consommateurs pour des produits et des services plus respectueux de l'environnement et des droits humains.

En somme, la notion d'engagement dans les années 2000 était caractérisée par une volonté de s'impliquer dans des causes qui ont un impact positif sur la société et l'environnement. Les gens ont cherché à utiliser leur pouvoir d'achat et leur influence pour faire une différence, et les entreprises ont répondu à cette demande en adoptant des pratiques plus durables et socialement responsables.